Tag: 易经

在讨论了“善易者不卜”之后，作为学易方法论系列的第二篇，我想比较一下学佛和学易这两门学问，首先比较一下它们的同与不同，然后总结一下它们相通的地方。易经是中国老祖宗发明的，佛教是外来的，但通过比较，我发现两者的同似乎多于不同，而且两门学问可以互相促进。

两者有类似的地方，

• 两者都是中国传统文化的重要成分
• 两者都能提升修行者的灵性
• 两者都能给修行人智慧，这个智慧包括佛家讲的智慧，德能，相好，以及六通
• 两者获得智慧的途径类似，都强调意念与神秘未知世界的力量
  • 学佛的途径是禅定，清除杂念，得定然后生智慧。对学佛来讲，可以说意念是头等大事：
    • 首先意念的力量非常强大，境随心转，也就是说环境能被念头转变。
    • 自我修行的全部就是控制自己意念的能力，终极目标是通过禅定清除杂乱的意念达到清净心的境界。
  • 易经占卜预测的途径与学佛很类似，可以说也是清净心产生的智慧。具体来说需要在占卜之前清除杂念，在占卜的起卦过程中集中意念于需要解答的问题，套用佛家的话”境随心转“，境就是六爻，心就是意念，起卦结束得到的六爻是被意念影响决定的。对学易来讲，意念对预测的准确与否起到决定性的作用。在起卦阶段，也就是获取预测结果的过程中，需要占卜者意念集中在需要预测的问题上。关于意念与起卦，我会专门写一篇文章来总结。

但也有不同，

• 获得智慧的形式不太相同，
  • 学佛的智慧有很多层级，初级有功夫成片，高级有明心见性，但都比较抽象。
  • 学易通过起卦产生的智慧（六爻）是在一套严谨的符号语言和数字系统框架之内的，佛家的智慧是没有这一套严谨的框架的。
• 获得的智慧的目标有一些不同
  • 学佛的目标更出世，了生死，出三界，摆脱六道轮回，慈悲心与往生极乐世界；
  • 学易的目标更入世，了解人世间事物发展的规律以及走向趋势，通过熟练掌握一套符号系统来了解宇宙万事万物运行的规律，并通过这套规律科学的预测未来。

学佛可以促进学易，学易需要意念集中，意念集中需要清净心，但是易经并没有告诉你怎样修清净心，而修清净心恰恰是学佛的主要功课，学佛有八万四千法门，每一个法门都是通过修禅定获得清净心，所以说学佛可以训练清除杂念，意念集中的本领，而这正是易经占卜高手需要的基本功。

学易比学佛更容易入门（也许这就是它为什么叫易经吧），学佛入门需要修禅定，包括四禅八定，达到那个水平的标准要求是很高的，需要几个小时，甚至一天在脑子里没有一个杂念，一般人是很难在一辈子修成的。而易经不然，占卦解卦初学者花不了多长时间就可以做到，只不过预测得不准而已。易经入门易但是精通难。

弟子规说：

心有疑，随札记，就人问，求确意

我最近发心学习易经，在具体学习占卦，解卦等实例与应用之前，我打算花一段时间通过研究易经的预测方法，适用范围，限制条件等等，来探讨并摸索自己学习易经的方向与方法，并制定合理的预期成果。姑且叫做方法论的阶段，我打算为这一阶段写一系列心得报告做总结，此一系列方法论总结的目的是希望回答以下问题：

1. 老祖宗把易经留给后代的目的是什么？
2. 怎样在现实生活中应用易经才是合理合法的？

今天我首先讨论一下“善易着不卜”这句话的含义，我看到很多人讲这句话，感到它与易经的应用很有关系，但易经不就是用来占卜预测的书吗？为什么却说易经大师不做预测呢？这不是自相矛盾吗？带着这个困惑，我调查了一下，以下汇编一下我的调查结果：

• 一篇文章是从学成得道的人的角度来看，讲此话的原话“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。”出自荀子。根据原文解释，“善易者不卜”的原因是精通易经以后，思维方式与其完全相应，“其心同也”，起心动念就知道未来，因此不需要占卜了。
• 另一篇文章给出以下两个理由并得出结论，占与不占没有区别：
  • 从学成得道的人的角度来看，占卜的目的是预测吉凶祸福，这些结果在得道的人眼中看来是非常渺小的
  • 吉凶祸福会互相转换，老子说“祸福相依”
• 净空法师从佛家的角度说给自己算命没必要，首要的是修善业，修净业，心善的话坏事也会变成好事，因为相由心生，境随心转。

由此可知，“善易着不卜”这句话不是对普通大众的告诫，也不是设定一个学习的目标，我认为这句话是以居高临下的方式描绘一种理想的状态。我之所以这么说是因为这句话是从易经大师的角度来说的，就如同庄子的庖丁解牛的故事一样，是给社会大众描绘一个学成以后的得道高人是个什么样子。可是现实生活中能有多少人能达到那个境界呢？凤毛麟角。我觉得说“善易着不卜”是给《易经》无限拔高和理想化。实实在在地讲，《易经》本来就是中国古代占卜师做预测的手册，朱熹说：

《易》本为卜筮之书。

易是用来占卜预测的，却要说易经大师不做预测。细想起来，不做预测的原因是因为自己已经知道未来了，那么别人呢？社会大众有需要预知未来的需求怎么办？就不帮助他们了吗？这里蕴含的意思不就是只要独善其身，不用考虑普通群众需要预知未来的需求吗？这不是脱离了《易经》的本意，过于理想主义了吗？就如同武术一样，这个技能的目的就是打斗并战胜对方，从全球掀起的李小龙热以及功夫电影热可以知道好斗是人性的一部分，这是毋庸置疑的，功夫和武术恰恰满足了人性中的好斗，中国文化中总是强调“习武的目的是健身和自卫”是超越人性的，是一种理想，我承认这种初衷是好的，但是需要向大家讲清楚这是理想，大多数人都没有达到那个境界，要通过努力去实现。但是这种说明是很欠缺的，因此很容易造成人的误读甚至向虚伪转化，因此我认为需要慎重对待中国文化中的这种理想主义的表述。

本文总结《易经》常用名词以方便学习记忆

• 八卦又称经卦
• 六十四卦又称别卦，复卦
• 贞卦：以下两种之一
  • 六十四卦的下三爻，也称内卦
  • 本卦的六十四卦
• 悔卦：以下两种之一
  • 六十四卦的上三爻，也称外卦
  • 变卦的六十四卦
• 互卦：六爻中的三爻，分内外两种
  • 内互：二至四爻
  • 外互：三至五爻
• 错卦：上下卦颠倒，比如天地否变为地天泰
• 倒卦：又称综卦，覆卦，反卦，把整个卦象旋转180度形成的卦
• 世爻与应爻：汉京房《易》学术语。京氏分八卦为八宫，每宫以一纯卦（八卦之重卦）统七变卦（一世﹑二世﹑三世﹑四世﹑五世﹑游魂﹑归魂），注以世应﹑飞伏﹑升降，并配天干地支五行，以占凶吉。
  • 世爻：代表自己。当得到卦后，要找出这个卦的世爻在哪一爻，可从初爻往上变，遇阳爻变成阴爻，遇到阴爻变成阳爻，直变到内卦和外卦相同，那么这个最后变得使内外卦相同的爻就是世爻所临的爻位。
  • 应爻：代表所测的事，他人，外物，事情的因素等。总与世爻相隔两爻。
• 纳甲：卦或爻的纳（配）干支，甲代表干支。由西汉易学家京房公开的占法原则。尚秉和认为纳甲法长期秘传，京房只是公开者，（百度百科）
  • 八卦纳甲：将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。
  • 六爻纳支
    • 京房：八卦的初爻纳支是：乾震同纳子、坎纳寅、艮纳辰，坤未、兑巳、离卯、巽丑。
    • 郑玄：乾卦六爻自下而上依次纳子、寅、辰、午、申、戌六阳辰，坤卦六爻自下而上依次纳未、酉、亥、丑、卯、巳六阴辰。其他六十二卦，阳爻就乾位，阴爻就坤位，例如，大有卦六爻所纳依次是子、寅、辰、午、卯、戌，既济卦六爻所纳依次是子、酉、辰、丑、申、巳。
  • 八卦纳支：狭义的八卦纳支序是：震子、巽丑、坎寅、离卯、艮辰、兑巳、乾午、坤未。广义的八卦纳支序是：还有“太极（太一、帝）申”，因为八卦系统还包括太极，乃至无极。
• 射覆：古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏，也是唐朝考核天文郎的主要考试内容之一。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件，射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西。（百度百科）
• 乾造/坤造：男命八字/女命八字，造即造化

历代易学大师

• 焦贡（汉），字延寿，《焦氏易林》作者
• 京房（汉），焦延寿徒弟，发明金钱起卦法，汉易象数学集大成者，引用《周易》卦爻辞阐释占卜结果
• 管辂（三国），专注于八卦爻象和术数，易象数学术数派
• 郭璞（晋），善术数，著有《易洞林》”撰前后筮验六十余事”（晋书）。郭璞林辞，从某种角度说，是对焦氏《易林》林辞的仿效和发展。

应该说我最近决定要开始钻研预测命运的方法，易经只是其中之一，还有佛家的《占察经》，我打算都下功夫去研究学习领会。有以下原因：

1. 学佛一段时间，尤其是学了《了凡四训》之后，我觉得有必要知道自己的命运。本来打算找高人给我算一下，四处打听了一下之后，发现占卜算卦的水平良莠不齐，容易被误导，因此我觉得有必要自己钻研。
2. 我本来对预测这门学问很感兴趣，自己也经常喜欢做些预测，比如美国大选，东北亚战争，股市等等这种政治经济大事。
3. 市面上对易经的解读都是学文科的人写的，我觉得有必要用理工科，尤其是数据科学的角度来研究易经。易经本身就是一种数理预测模型，因此既然数学预测模型是我的本职工作，研究中国老祖宗的这种数理预测模型当仁不让。
4. 我想学习易经还是有很强的现实意义的，这是中国老祖宗的东西，在当今社会有很多应用，但是噪音杂音太多，结合我的技术，商业背景，我学习它也许可以帮助弘扬中国传统文化，减少噪音杂音。
5. 最后，我想总结一下学易经的收益，适用于所有人
   1. 减少对事物的盲目与执着（傅佩荣《易经入门》）

参考

• 痞客帮：自学易经电子书，包括书单及简单书评

第二次朝鲜战争将爆发，不同的是这次中国会与美国携手。这是易经专家在2004年对一千年前预言的解读。13年前的预测现在看来越来越真实，老祖宗的智慧不服不行啊

原文：苗元一：《从〈推背图〉看朝核危机》

2017/4/5更新：昨晚美国公共电视台PBS两周一次的前线栏目放映了北朝鲜专题，通过一系列朝鲜内部偷拍的视频反映了朝鲜国内的一些趋势：人民人心思变，信息流通增长，人民拥有手机数逐年攀升，商品私人买卖不断增加等等不可阻挡的趋势，反映了朝鲜国内的暗流汹涌，正在经历量变的过程，说明质变的发生只是时间问题。这个节目可能是在为川普攻打朝鲜之前的造势。

2017/3/25更新：联合国通过措辞强硬的声明谴责朝鲜发射导弹，其结尾处有一句重话

必要情况下，将采取额外重大措施

这次声明有强烈的最后通牒意味，与以往不同寻常的地方是显示了中国对朝鲜态度的巨大转变

2017/2/15更新：金正恩的长兄金正男刚刚在马来西亚遇刺，可以肯定这是他的弟弟策划所为，金正恩做出忤逆人伦的轼兄的疯狂之举，再一次印证了他离灭亡不远了