中共为什么能“从胜利走向胜利”

中共经常宣传自己“从胜利走向胜利”,和很多洗脑宣传一样,我曾经并不以为然,但是从一个濒临灭绝的政党以少胜多打败国民党获取中国政权,然后在经历大跃进,文革的曲折之后拨乱反正改革开放,发展经济,到如今带领中国与世界第一强权美国争霸,即将走到世界舞台中央,可以说中共确实有说这句话的底气。川普曾说:我喜欢赢。谁都喜欢赢,但是如何赢,谁又能拍着胸脯说:从胜利走向胜利,当今世界可能非中共莫属。中共总能赢的秘诀在哪里?

在失败中学习,总结经验,不重复犯同样错误,不贰过。主席曾在六零年代接见李宗仁时说过:我靠总结经验吃饭。【毛泽东的一个伟大之处?-哔哩哔哩】 https://b23.tv/w84P8nt

化危险为机会:比如日本侵华期间,毛泽东在论持久战中提出,在持久战中打击敌人,壮大自己。

不对称作战,以小博大的游击战十六字诀:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追

敢于斗争,善于斗争。比如老毛在绝大多数人不同意的情况下决定出兵抗美援朝,其目的是打得一拳开,免得百拳来。

粟裕:不在乎得失一城一地,专注于消灭敌有生力量。

你打你的,我打我的。让对方先出手,然后我作为回应改变现状。比如:钓鱼岛主权,习近平借日本2013年购岛事件,开始对钓鱼岛常态化巡航;又比如2022年中共借佩洛西访台事件改变台海中线和领海的现状。

争取一切朋友,分化瓦解敌人。把朋友搞得多多的,把敌人搞得少少的。比如2022年9月在中英关系低谷的时候,中国派王岐山赴英国参加女王伊丽莎白二世葬礼,就是放软身段,分化英美联盟关系的一步棋。

不懂“两手论”,就看不透习近平访美 (2023-11-20) 又打又谈是中共一贯“两手”策略 所谓“两手论”,起源于毛泽东的中共在战争年代的做法。按照毛本人的说法,那就是在战争中与敌人又打又谈——打就是打仗,也就是对立与斗争;谈就是谈判,或者叫妥协和欺骗。毛把这称为“以革命的两手对付反革命的两手”,在战争中实施“革命的两手”的原则就是以战场上的胜利争取谈判桌上的优势,并以谈判桌上的技巧争取战场上的时间和机遇。对毛来说,斗争是根本的,但斗争中要有灵活性才能取胜。因此,毛强调:“我们的原则性必须是坚定的,我们也要有为了实现原则性的一切许可的和必需的灵活性。”1949年中共掌握全国政权之后,直接把“两手论”应用到了对美关系上。毛泽东多次讲,对美帝国主义在战略上和整体上要轻视它,而在战术上和局部上则要重视它。轻视它,也就是今天习近平所重复的毛的话,要“敢于斗争”;重视它,那也就是毛在1958年 9月讲过的意思,在完全打倒美帝这只老虎之前,“老虎还可能要活一个时期,还能咬人”,“因此,打老虎要讲究拳法。”

笔记:幽冥问答录

民国法律界人士黎树的访谈录《幽冥问答录》回答了一个问题为什么人生在世要做到孝顺父母,忠于国家,保持节操。也警示我们淫杀二罪的罪业最重,如果有人二罪并犯则二罪并罚并且罪加一等。最近的马加爵和吴谢宇就是这种淫杀二罪并犯的例子

十九問:冥司所最重者,為何種之德行?所最惡者,為何種之罪業?

答:冥司所最重者,男為忠孝,女為節孝,此二種人雖有罪業,亦必為之減輕,所最惡者為淫殺二業,殺業又較淫業尤重,至若因淫而殺害人命者,則二罪俱發,罪加一等。古人云:「萬惡淫為首,百善孝為先」,誠非虛語也。

笔记:南怀瑾讲解安那般那呼吸法

南师在《现代学佛者修证对话》中谈的修行转化色身的具体入门方法

修色身首先要利用安那般那呼吸法修气。《达摩禅经》、天台宗止观的修法,乃至天台宗小止观六妙门的修法,都是从安那般那入手的。其实,我们除了鼻子的呼吸以外,全身十万八千毛孔,乃至五脏六腑也都在呼吸,都在安那般那,但是一般人不了解这一点。

任何人只要还活着就自然会呼吸,但是一般凡夫不知道把心与呼吸配合为一。假使一个人能修到随时心气合一,在道家也叫心息相依,他的功夫就差不多了。修气可以修到念住气住,我们念头动的时候思想就会动,呼吸就会跟着动,安那般那出入息就会动。如果思想真正停住了(注意不是空了,空也是一种住的方法),出入息一定会停止,这就是修息了。

我们生命活着的这股业气就是一股风力,这股风力力量很大。弥勒菩萨在《瑜伽师地论》里把这股风力分为大刀风、小刀风两种,我们身体有时会感觉痛,就是因为气在身体里面,像一把刀一样在割你。等气都顺了,念住了,呼吸住了,色身的风大就起了变化。

笔记:台湾人濒死经历口述

濒死经历口述音频是慈濟台南的一位師兄於志工早會分享。 本身體很健康,突然細菌感染,停止心跳三十分鐘…..期間到一個地方遭審判,一塊錢也拿不出來,他懺悔,最後條件交換,回來要分享他的所見所聞及懺悔。

他的经验是:听觉是在死亡时最晚丧失,苏醒时最早恢复的感觉器官,在呼吸心跳停止之后他仍然能听到周围人的对话,在呼吸心跳刚刚恢复之后他也是首先能听到人的对话。因此在亡人旁边发出的声音非常重要,不要因为不当的言语或哭泣让亡者产生负面的情绪,影响其往生的过程。

笔记:瑜伽师如何能不吃不喝Video

瑜伽师如何能不吃不喝Video
这是一位当代瑜伽大师的一段告诉你如何驾驭超能力的演讲。真正的修行者能长时间静坐,冥想坐禅或念佛,连续多天不吃不喝不睡觉不大小便,在冰天雪地也不感冒。他们怎么做到的?印度瑜伽大师Sadhguru告诉你答案。他讲的理论包括身心关系,人与自然的关系(人怎样从外界摄取能量),人与人之间的关系以及如何衡量生命的意义和质量。

身心的关系:身体像一辆车,心念像车的驾驶员,在心灵的操作下,车可以省油也可以费油,这是为什么人可以一日一餐或两餐也能健康有活力的科学基础

如果你把你的头脑保持在特定状态,你能余出来的这部分能量是巨大的,因为没有不必要的能量耗费了。任何系统都是如此,不论是一辆车、一部机器,任何东西,它运行时的摩擦能减小多少,就能省下多少能量,不是吗?任何东西如果在很大的摩擦下工作,要消耗的能量是巨大的。所以,生理上、心理上、能量上,如果你让你的系统没有摩擦地工作,新陈代谢就会下降,你会非常高效地运作。因为当你想提升能量层级时,你会有很大的提升范围,当你想让它降低时,它就能降低。现在大部分人的这个范围非常非常小,如果你让他们做点活动,他们会彻底累垮,如果他们没事做,他们就会发疯,如果你没事做,你就会发疯,不是吗?在这种状态下,它降不下去。现在,所有东西你都消耗得更多,纯粹是因为你转速太高,就是这样。

三天之内我们就可以教你一种简单形式的冥想,它能将你的新陈代谢降低大约24%,这是你在有意识的冥想状态中能降的最大幅度。如果新陈代谢再进一步降低,你就不会有身体的感觉,如果你坐在这里,你没有身体的感觉了,瑜伽士就是这样坐的。

心念具有操控高维能量的巨大潜力

你不需要手表,如果你在这坐三个小时,你知道你需要起来,身体知道。所以有人能坐几小时、几天,因为他们没有身体的感觉。为什么没有身体的感觉,并不只是因为新陈代谢的下降,还跟你能量的强度有关。这能量不是生理能量,而是另一个维度的能量极度强烈,一旦它遍及全身,你就没有身体的感觉了。

身体是平台,不是心念的监狱

非常重要的是你自己的身体和头脑不是障碍,你自己的身体和头脑不会老是绊倒你,它们必须要成为你站立的平台。而现在人们沉没在里面了,你看,这是一个平台,它很好,但假设它让你陷进去,那就不是一个坐着说话的好地方,不是吗?它支撑着我们,所以它很好。你的身体、你的头脑也必须始终支撑着你,如果这样的话,你对外界的依赖就会降低。

身体如何获取能量,不光只有吃喝的方式

并且,水也并非总是通过嘴来摄取的,身体通过各种方式摄取水,如果你通过某种方式激活系统,它就能直接摄取能量。你看,现在你吃东西,喝水,呼吸空气,做这一切为了什么?为了产生能量。但是科学已经清楚地给你证明了到处都有充足的能量,所以如果你能直接获取能量的话,那是怎么做到的?“瑜伽”这个词的意思就是,“瑜伽”这个词意味着,你在开始消除你个体的边界。现在,这个是我,那个是你——100%清晰,对不对?为什么?因为你认为这个身体是我,那个身体是你。这是清晰的边界:我的身体和你的身体有着一个清晰的边界;我的头脑和你的头脑大体也有一个边界,可能我们在这儿,在那儿有一点点重叠之处,但是并不存在我的生命和你的生命这种事。

生命的意义何在?如何衡量生命的质量

你吹过肥皂泡吗,还是你在上学的时候就已经是个严肃的男孩了?不是?那你吹过肥皂泡吗?假设我们坐在这里吹肥皂泡,你吹出了这么大个泡泡,我吹出了那么大个泡泡。现在我说,“这是我的泡泡,那个小的是你的,这是我的泡泡”。啵,它破了。现在我不会说这是我的空气,那是你的空气。生命正是像这样,这是一个充满生命的宇宙。你捕获一些,我捕获一些,你捕获多少,将会决定你存在的意义和质量。我希望你们清楚地理解这个,你捕获了多少生命,会决定这个。你可能有个发达的大脑;你可能有很高的智力;你可能有很多知识;但是你仍不能活出意义重大的生命,除非你捕获了很多生命!除非你是一个大泡泡,那么才是意义重大的。如果你有一个很大的身体,别人可能看到你会说,“他很高大”,但是在你内在,那并不会是你的体验;如果你有个发达的脑子,人们会想,“哦,他很聪明”,但是在你内在,你不会有一个重大的生命,除非你在内在捕获了很多生命。那么如果你坐在这里,仅仅是坐在这里,就已经妙不可言,到那个时候,不管你是睁着眼,还是闭着眼,无论你做点什么事,还是不做什么事,对你来说已经没有区别。只有到那时候,你才不会作为一种既得利益在世上活着,因为你做什么和不做什么,在你身上发生什么事或者不发生什么事,并不决定你生命的质量,那个时候我们才能真正地信赖你,是不是?