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来美国十多年了，回首这十多年，感觉在生活事业各方面有得有失，其实每一个来美国的华人都这么觉得，但每个人具体的得失不尽相同，我不想说那些虚的东西，比如政治自由言论自由不被洗脑之类的，因为那些都不太接地气，我只讲生活和事业的得失，对我个人来讲，有以下这些：

优点

• 工作压力：工作轻松，据说在中国的工作压力比美国的大，有累成狗的风险
• 人少，清净：看过一个视频2017年4月在泰山顶上巴掌大的地方同时聚集了几万游客，确确实实的人山人海，看到那种情景我就怕，而其在中国大陆是常态，尤其五一十一清明等假日期间。在美国是不可能见到那种场景的，这对喜欢清静的我来说，真的是优点
• 人际关系：比中国简单省心
• 环境和食品安全：这两方面美国应该比中国强
• 医疗：美国看病不用排队，但是要预约；在中国大陆，医疗服务资源欠缺，在北京这样大城市看病要排队，因为是和外地人一起争抢有限的医疗资源。
• 服务意识与制度：美国社会服务意识较强，社会运作（衣食住行）规章制度设计比较合理，再加上制度执行比较坚决，一般来说办事比较顺。在中国大陆，尤其是北方，本来人口众多，更需要严格执行精心设计的制度，但是因为缺乏服务意识，社会很多运作的规章制度设计得不合理，再加上不严格执行，导致社会运作上不合理现象频出，摩擦不断。举个例子，我曾带老母去北京的一家叫慈铭集团（一家规模较大的专门作健康体检的私营企业）作体检，本应一个小时完成的体检却花了四个小时。而往日那里却冷冷清清，体检会很快完成。原因只因为这家公司过多的超额预订出去当天的体检名额，再加上管理等待人群的制度有漏洞，导致我去的那天顾客怨声载道。

缺点

• 找对象：做为华男，在美国找对象的选择范围远远不及在中国大陆的大
• 机会的数目：在中国的发展机会在数量和种类上应该是多于美国的
• 发大财的机会：这一条比较不好说，根据最近的传闻觉得可能中国比在美国多一些。在刚来美国的时候我有过这种机会，只不过被我错过了
• 就业：在美国有严重的英语至上情结，对其他种族与文化有歧视，因此英语不是母语的第一代移民，尤其是与西方文化差异巨大的中国人，在美国就业确实低人一等，即使入了美国籍也一样
• 亲戚朋友：距离远了，联系少了，疏远了，在美国总是有飘着的感觉

持平

• 收入：对于我这个职业和经验来说，现在中国的收入水平已经和美国持平了

1. 去年底在国内的舅舅去世了，前两天给舅妈打电话安慰她不要悲伤，她和我说：她和舅舅结婚四十多年感情很好，听到这句我就知道他们是有福报的人，他们的婚姻是幸福美满的。舅妈告诉我说在舅舅生病的两三年期间没法说话，她耐心的帮助他恢复语言功能。在最后住院的几天，她每天早晨起床和睡觉前两次扶舅舅坐起来给他穿好衣服，一天不拉。最后舅舅在弥留之际在舅妈的手上写了三个字：谢谢你，然后走了。
2. 第二个是在一月29日的新闻联播中报道的，采访了几对来中国照相馆照相的老夫妻，他们都是结婚四十年以上，镜头前互相掩饰不住互相的爱。
3. 最后，好的婚姻一定是互相成就的，而相对应的，不好的婚姻肯定是两败俱伤的。

佛家道家都讲因果，那么说到婚姻，我这里讲的是它善果的样子，有果必有因，因是什么？没有一个确定答案，仁者见仁智者见智。我对这件事的人生观察是心善行善是因，美满长久的伴侣是果，有积德行善的因，加上成熟的机缘，才会收获美满长情人生伴侣的果。从反面来说，当今社会这种幸福美满的家庭和婚姻超级令人羡慕，离婚率居高不下，是世人的善心越来越稀少，自私心和害人之心越来越多的反应和报应。重庆有一对相处81年的百岁老夫妻，他们的相处秘诀之首就是”待人和善“。这个和善不是表面的对人礼貌优雅，而是发自内心的为别人着想，成为一种习惯。

刚才说了因，那么有了这个因就肯定会有幸福美满伴侣的果吗？还缺恰当的缘分。佛家认为：万事万物是因遇到缘才发生的。怎样才能有好的缘分？这就涉及到在现实生活中择偶的具体办法，在这方面我的人生经验有以下几条：

1. 随缘，要顺其自然，绝不要强求，不要攀缘，俗话说强扭的瓜不甜，好的感情需要双方互相有好感，不会是“剃头挑子一边热”。成熟的机缘是在合适的时机遇到合适的人，这种机会和人不是能追求来的，而是你的磁场吸引来的，所以要随缘，正确的创造好缘分的方法是提升自己的灵性和内在，也就是改善自己的磁场。
2. 有自知之明，择偶是一个双向选择的过程，遵循供需关系的市场规律，每个人在生命的不同阶段在择偶市场上对潜在的需求人群是有不同价值的，你能选择的范围和对对方要求的多少取决于你能给需求人群提供多少价值，因此需要认清自己的价值来制定自己对对方的要求，否则要么犯草率的把自己低价贱卖掉的错误，毁掉自己一生的幸福；要么陷入要价过高，有价无市的窘境。
3. 坚持原则，在制定了基于实际市场情况的择偶原则以后，就要坚持原则毫不动摇，随缘不攀缘，直到等到合适的缘分到来为止

最近白静案来自她丈夫那方面的惨痛教训是，正如 @郭德纲 所说，吃苦受罪要趁早，人太顺了未必是好事。其实看开了没有什么过不去的困难挫折，就怕生下来就顺风顺水，家底积累不费什么力气，突然来了一下子，这样的倒霉事还不如早点遇上。那时候没什么家底，输得起，也好练一练心理素质。

中国人的包容就是对内歧视对外逢迎，希望这种性格能给中国带来点实惠，不过我怀疑

【“杀警犯”杨佳的车】杨佳的姨妈说,杨佳工作一年多辞职.他辛苦攒钱买的山地车丢了,那辆车1000多元.车被偷那晚,北京大雪,杨佳雪中走6小时才到家.但无任何警察帮他找车.日本游客丢车,武汉动用大资源,一夜找回.一个在自己国土生活28年的杨佳,袭警前是多么绝望?

百年前就能洞见症结有此精辟论断，梁任公的才华真是需要车载斗量，堪称国人的精神导师// @薛蛮子 :四大缺点今日依旧


 #史说新语#【梁启超论中国人之四大缺点】一曰有族民资格而无市民资格。二曰有村落思想而无国家思想。三曰只能受专制不能享自由。四曰无高尚之目的。（梁启超：《新大陆游记》）【章按】中国人之“国民性”：从圣、从众、从权，集体无意识并甘受奴役，安于现状且爱作自了汉，故百年而未建成公民社会。